明代“引进”西方科技竟不知度量衡换算？
满清度量衡遇到换算问题！
度量衡与社会经济有密切的关系，它是在适应着经济制度的发展而发展起来的。
清朝时，度量衡器具也成为商品，并出现了戥秤行业。
据记载，乾隆年间长江戥秤行业规定：“新开店者，要隔十家之外方许开设，违者公罚”（《中国近代手工业史资料》第一卷195页）。戥秤业如此兴盛，除了与白银货币流通量的增加有密切的关系外，也从某种程度反映了商品经济的兴盛。
清朝的度量衡管理制度大体沿袭明朝遗制。开国之初，清顺治帝立即下令颁发度量衡制度，命工部监造器具以保证国库收入。顺治五年（1648年），颁定斛式，由户部较准斛样制成后发给坐粮所收粮。十一年、十五年（1654、1658年）又先后定各关市秤尺、砝码，并令各关量船称货务必秤准尺足，私自增减者依罪处之。清康熙帝继位当年，即定制度、颁发新砝码。
康熙四十三年（1704年）下令停止使用满族**原在东北地区使用的金斗和关东斗，以保证全国度量衡统一。康熙帝钦定《律吕正义》，自视累黍布算以定营造尺，从而斗升之容积、砝码之轻重皆以营造尺寸法来制定。这个度量衡标准悉本黄钟六律之说，用累黍确定标准尺度。
清康熙帝主持编写了《律吕正义》，还删定了西人传教士南怀士编纂的《数理精蕴》，这两本书中都详细记载了关于度量衡标准的规定，康熙帝亲自累黍定尺，以一百粒纵向排列的黍子所得之长定为营造尺度，又以一定的尺寸确立量器的容积，用铁铸成漕斛，用一立方寸金属的重量作为质量的标准，由此再定出各种量值砝码的尺寸，作为称量国库收支的标准器，因此称库平。
据传，传教士南怀仁《数理精蕴》还列有度量衡表，用各种金属比重来定尺寸之准、轻重之率。
根据我们对度量衡的了解，可知，中国在制造度量衡标准器时，就已经知道了比重、密度的概念，并且以金属比重、纯水重量来确定度量衡标准，即“权水轻重法”。
清代学者戴震著《考工记图》，认为制造栗氏量时已运用了水的比重来求得量器的体积，从而保证栗氏量所用青铜为一定的重量，以作为重量标准。
据《汉书·食货志》记载：“黄金方寸，而重一斤”（注《汉书·食华志》（第四册），中华书局1962年6月第一版，第1149页。）；《后汉书·礼仪志》记载：“权水轻重，水一升，冬重十三两。”（注《后汉书·礼仪志》（第十一册），中华书局1965年5月第一版，第3125页。）
这表明中国在汉代时，已能运用金属比重和固定温度、固定容量的水作为重量的单位。
北宋时，这一概念被具体运用，据《宋会要》记载，当时的乐律学家李照发明了一种“乐秤”，此秤即以“一合之水重一两，一升之水重一升（斤），一斗之水重一秤”。
明清一斤的标准值基本上为600克，清末时“黄金比重法”被放弃，又重新改用一立方纯水之重为权衡比率，即“权水轻重法”，并制作了标准器。但现代测量发现，清末的一斤并不足600克，为接近值598.8克。
根据以上可知，满清采用的“黄金比重法”是倒退，而不采用汉代乃至宋明以纯水比重作为度量衡标准，清末时才放弃改回一立方纯水之重为权衡比率，如此反复，说明满清对中国古代度量衡发展非常不了解，非常落后。
更不可能是传教士南怀仁的西方“科学知识”，南怀仁所写的《数理精蕴》有关度量衡的知识都只能来自于中国，更有理由认为西方在没有度量衡的情况话，根本不可能懂得何为“比重”，只能是从中国习得来的至少概念，因此我们必须要正本清源，不能让西方这个小偷强盗欺世盗名，必须还华夏文明公道！
营造尺库平制
由营造尺、漕斛和库平两组成的度量衡制简称为营造库平制，从而建立起度量衡三者互相校定的关系：量器的尺寸可以作为长度的标准，一定重量的某种金属的立方体也可以反求出营造尺的长度。营造库平制是清**为提高度量衡三个量的精确度和科学性，继承秦汉以来以度审容，以量定衡重的先进中国方法，继续探求以自然物为基准的成果。
清代整理衡制的计划，在顺治年间就开始了，到康熙年间才完成。清代衡器分砝码、秤戥三种，存储在户部的叫作库平。权的材质有黄铜、红铜、锌、铅、生铁、熟铁等砝码有正副两套，一百两砝码每副自一分至一百两共28件；一千两砝码每副自一分至五百两共32件；一件六百两砝码，每副四圆，每小秤十斤至五十斤，小盘秤自三斤至十六斤；大戥自五十两至一百两；小戥自十两至三十两。
图 清代官斗
清•光绪三十三年（1907年），**议定的衡器有五种：计有库天平、商用天平、杆秤、戥秤、磅秤等。当时议定各秤的使用期限为：官用秤二年一换，商用秤十年一换。但由于国政废弛，财政困难，直至清亡也未实行。
光绪三十四年（1908年），清朝命令农工商部和度支部重订度量衡制度，以康熙四十三年造铁斗的尺寸为准，又与法国米制互为参证，定出一营造尺合米尺32厘米；量器以漕斛为准，每升合米制1035毫升；衡重采用一立方寸纯水在摄氏四度时的重量作为一两的值量标准，合米制37.301克。清**并向万国权度局定制营造尺和库平两铂铱合金原器和镍钢合金副原器各一支（个），作为当时国家级的实物基准器。
帝国主义入侵中国后，各国度量衡制纷纷传入，当时并用为交易结算的单位。清朝末年，统治阶级腐败无能，不但无法**各国杂乱的度量衡制的干扰，也无力统一全国度量衡，造成了度量衡极度混乱。尽管如此，中国近代度量衡随着外国科学技术的进步和西方度量衡传入而带来有利于借鉴的条件，度量衡技术得以继续发展。由于累黍法的重复性差，金属的纯度各异，所制定的标准精度低，不能满足需要，故实际上度量衡三者仍采用实物标准。
从1875年，法国根据《米制公约》把维护千克和米定义原器的责任转交给国际组织以后，经过演变发展，现在被世界上大部分国家认可，称为“国际单位制”。
随着清王朝的被推翻，度量衡的改革也进入一个新时期。从国际形势来看，自1795 年法国**颁布以米制为标准之后，世界上采用米制的国家日益增多，至1875 年3 月1 日，法国**召集了“米制外交会议”，二十多个国家派出了**代表与科学家出席会议，正式签署了“米制公约”。
国内形势是，**战争后，我国度量衡无一定准则，制度混乱。民国初立，是彻底改革的极好时机，工商部经反复讨论，均认为适应世界潮流，直接采用米制，既可统一全国混乱的制度，又可消除对外贸易的障碍，并拟在十年内将米制推行全国。后因考虑到公尺过长，公斤过重，完全废除营造尺库平制而直接采用米制，恐与我国数千年之民情习俗相背离而不易被接受，故仿效美、英等国的办法，本国度量衡制与米制兼用。确定营造尺库平制和米制两制并行。
半封建半殖民地时期的度量衡
1840年**战争后，满清的闭关自守政策被帝国主义列强的炮舰打破了，中国由一个独立的封建社会逐渐沦为半封建半殖民地社会，度量衡的发展受到阻碍。帝国主义列强的度量衡制度随着它们的入侵纷纷传入中国。
1.海关度量衡制的产生。
十九世纪中叶，帝国主义侵入后，中国设海关的行政权逐渐落于外人之手。在1858年订立“天津条约”后，各国在通商章程中大都规定以他们的度量衡标准作为折算的依据。这就是后来命名的所谓海关度量衡制，所用的度量衡器具叫做“关平”、“关尺”。
当时同中国订约通商国家的度量衡制度主要有3个系统：英、美、丹麦、比利时等国属英制系统；法、意等国属法制（即米制）系统；德、奥等国属德制系统。后来，德、奥、比利时改用法制。由于英国人控制中国海关大权，所以当时的海关度量衡单位的量值折算主要以英制为标准。
2.营造尺库平的改进。
清朝末年，清**仍采用营造尺库平制。为了统一度量衡制度，商请国际权度局（今译国际计量局）制造铂铱合金原器、镍钢合金副原器及精密校验仪器。国际权度局制成原器和副原器并进行校准后发给证书，中国即以此作为国家的最高计量标准器。当时的农工商部设立度量衡局，负责办理推行工作。
清末重订的度量衡制度，吸取了当时国际上的先进技术和成功经验，更具有科学性和实用性，是在原来营造尺库平制基础上的一大改进。当时拟定的标准器是：
度——仍以营造尺为标准，其长度同米制的长度单位比较，等于32厘米。米制的1米等于营造尺3尺1寸2分5厘。
量——仍以漕斛为标准。仓场衙门保存有乾隆十年铸造校准的仓斛，其口小底大，容易取准。
衡——仍以库平两为标准，即以营造尺1立方寸纯水的重量作标准，库平1两等于37.301克。
3.推行米制。
十九世纪，许多国家都相继采用米制。中国北洋军阀**也决定采用米制（当时称为万国公制），并计划在十年内将米制推行于全国。为照顾人民的习惯，米制与营造尺库平制并用。1915年1月，北洋**以大总统名义公布了《权度法》，规定：
一、权度以万国权度公会所制定铂铱公尺、公斤原器为标准。
二、权度分为二种：甲、营造尺库平制。乙、万国权度通制。（注吴承洛：《中国度量衡史》，商务印书馆1937年版，第321页。）营造尺库平制是过渡时期的辅制；米制是比较的标准。
北洋**还制定了一些法规，作为各地统一度量衡工作的依据。但是它的目的没有实现，大多数地区的推行工作开始不久就偃旗息鼓，由度量衡混乱引起的**依然经常发生。
中华民国初年，着手改革度量衡的时候，许多人都希望顺应世界潮流，直接采用国际标准，但鉴于中国传统衡器使用过久，在人民心目中根深蒂固，加上民众的保守性和社会的惰性一时不容易改变，于是就采用双重标准。全部制度分为甲乙两种，甲种即中国旧制，乙种为国际公制，于中华民国四年（1915年）一月六日公布实施。
以上就是中国度量衡发展的过程，最后因为满清导致中国的度量衡体系遭到放弃，后改用“米制”，再到现代完全取代了中国自己的度量衡体系，这对于中国这个度量衡起源的国度来说，真是一场莫大的悲剧，也是一场难以形容的悲哀！
真的希望有一天能够恢复中国自己的度量衡体系吧，否则，我们就会完全不理解古人使用的度量衡体系，以及涉及度量衡相关的知识文化，以及我们华夏文明的根基，祖先对于我们变成了陌生人……..
度量衡应该是方便中国人自己，而不是为了方便外国蛮夷。所有中国的一切是给中国人民服务的，而不是给蛮夷服务的，一切是为了让中国人自己方便，这是所有中国人应该记得的准则！
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明代徐光启利玛窦等用的是中国度量衡
明朝时，据说徐光启、李之藻等人“引进”了西方科技，但是，它们在天文计算、制图等方面，却没有遇到相应的度量衡换算，这就是一个大问题了！
非常大的问题了！
众所周知，满清陷入半殖民半封建以后，引入了西方的度量衡，出现了度量衡换算问题，但是为什么明朝却没有遇到度量衡换算呢？！
要知道，历朝历代因为各种原因，度量衡尺度不断增大，以至于在隋唐时出现了度量衡大小制，就是为了解决天文、乐律、医药、服饰等的度量衡换算问题，而这些都有着相应的传承沿革，必须尽量保持这些尺度能够与古制相符以便换算。
但是，为何徐光启、利玛窦等人在进行引进“西方天文历法”一事时，却不曾出现度量衡换算的苦恼呢？《坤舆万国全图》绘制时也不曾碰到度量衡换算，西方传教士写了那么多“西方科技书籍”，却都没有听说需要度量衡换算！
为什么明代徐光启它们不需要度量衡换算呢？这是最不应该出现的事情啊，最早碰到度量衡换算的国际问题，应该是明代的徐光启李之藻利玛窦它们啊，如果西方此时有度量衡的话，早就应该进行着手解决度量衡换算这一头等大事了。
它们没有遇到度量衡换算的话，那么只能说当时只有中国的度量衡存在，是世界唯一的标准，因为有的话，早就解决了，没有，就是没有遇到问题。因此，才会拖到满清变成半殖民才处理度量衡换算。
想必，满清的海关落入英国之手以后，才算是真正遇到国际间度量衡换算吧，不得不怀疑是西方从中国学习了如何进行制定度量衡，才出现的度量衡。因为出现的是“米制”，而不是其他称呼的度量衡制。
所以，我们得到了这样一个结论，那就是：
明代徐光启李之藻利玛窦等人“引进西方科技”的时候，西方没有所谓的度量衡，也没有统一的度量衡出现，只有中国才有度量衡！
真正中国与西方进行度量衡换算的历史事件是在十九世纪中叶，帝国主义侵入后，出现的海关度量衡制以及“米制”！
据说明代“引入”了西方科技，而西方传教士来中国，它们也不是来自于同一个国家，度量衡也就不可能统一，满清海关度量衡制西方尚有3个系统呢，明朝的时候又怎么可能统一？！
不统一度量衡的话，为何“引进”的西方科技著作好似不存在度量衡换算，说的更严重点，当时西方是否存在度量衡都是一个问题！
否则，为何明代“引进”西方“科技”时，没有想不到还有度量衡换算呢？只能说明所谓的“引进西方科技”一事是伪造出来的，根本没有想到还有什么度量衡换算，最关心的是赶紧抄袭偷盗中国科技传回西方才是最要紧的事情。
可能今天让我们发现了，它们重新填补上这一空白以后，就能解决这一疏忽漏洞了吧。
否则，最早的中西方度量衡换算记录应该出现在明代，而非满清。
正是因为没有明朝相应的历史记录，才会导致满清在遇到海关度量衡制。
那么问题来了，明代传教士们在写“西方科技书籍”时用的谁的度量衡呢？
“米制”单位是1795 年法国**才颁布为标准的，世界上采用米制的国家日益增多，至1875 年3 月1 日，法国**召集了“米制外交会议”，二十多个国家派出了**代表与科学家出席会议，正式签署了“米制公约”。
那么至少在1795年之前，西方是没有度量衡标准的，传教士来明朝以前西方国家是不知度量衡为何物的，而“米制”单位也同样是基于已确定的地球子午线距离来确定1米的长度的，在没有已知度量衡时是不可能计算出来的！
否则，中国不会以“黄钟律”来定度量衡，把律、度、量、衡统一在同一自然物上，互相参校，这就是“同律度量衡”，而这一点西方很晚才明白，也就不够得出明代西方传教士给中国“送”科技这一说法了！
只能是相反，西方传教士在中国学习各种科技文化知识，有中国人一起帮忙编纂了这些书籍，却谎称为西方书籍，实际上却是在向西方输送来自中国的科技文化知识。
最后，一切的一切，都在证明明代徐光启、李之藻它们用的还是中国的度量衡，根本没有引进过任何西方“科技”，反而是在卖出中国高科技送给西方，扶持西方发展，最终达成了让中国衰弱落后西方发达先进的事实。
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（“科学”是西方的吗？传教士真的“带来”西方科学知识吗？！我们所知道的科学究竟是怎么出现的呢？
下面会在后面讲“度量衡标准器制造”的时候，还会提到要用到物理化学、数学、冶炼、天文律学等等哦，小小的“嘉量”标准器制造并不简单呢！
不要小看我们生活中的这些平常的事物，说不定极其重要，在古代，并非世界上所有的地方都能够做出，也许只有我们才能享受，而其他地方却要付出更多成本才能享受我们普通人的一些东西，即便是今天，有些东西依然如此，希望大家可以说一说这类事情哦！）