引言
一个婴儿呱呱坠地后，他学会的第一句话很有可能是“爸爸”、“妈妈”。关于自己的爸爸，不同的家庭可能会有不同的称呼：父亲、爸爸、老爹……等等等等，但是你知道吗？陕西人并不这么叫，他们把爸爸叫为“大”，这便让我们迷惑不解：陕西人为何把爸爸叫做“大”？这里面是否有着深层含义？还真的有，毕竟陕西作为我国著名的旅游大省和文化城市，不光城内的历史遗迹有着古老的历史，人们的日常用语也有着悠久的历史，从周朝一路走到唐朝，陕西话的“雅言”仍然在民间广泛流传。
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“雅言”是什么？我们将从古代流传至今的古话叫做“雅言”，至于把爸爸叫做“大”的这个说法，秦汉时期就早已就过记载。但是，为什么有这么个叫法，专家学者们也没有找到确凿的证据，现有的解释只是各方专家们的猜测而已。我们如果去到陕西地区游玩，留意过后便会发现，不仅是陕西人会把爸爸叫做“大”，山西、河南、安徽等西北地区的部分人也会这么叫。
有一部分学者认为这种现象的产生和古法礼制有着关系，也有学者认为“大”的叫法实则出自于明朝那场浩荡的大**。总之，关于陕西人为何把爸爸叫做“大”的猜测，众说纷坛，好不热闹。
第一个猜测是与古法礼制有关。熟悉历史的人大多清楚，中华民族的礼教文化的重大发源地就在三秦一地，无论是周礼亦或是秦汉礼仪，都是从三秦一地流传到各个地区。
众所周知，古代极为注重等级划分，国家有国家层面的等级，家庭里也有家庭的，就像现在我们对父母需要尊重，当时也需要尊重一家之主的父亲，因为父亲就是整个家庭里的“老大”。或许是因为这个原因，陕西人才把爸爸叫做“大”，这也体现了小辈对长辈的尊敬。
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第二个猜测则是关于明朝的大**。明朝洪武永乐年间有过一场大**，起因就是由于北方地区的战乱、自然灾害等原因，这些天灾人祸让整个北方地区的人口数量有着锐减趋势。因此，从南到北，有着许多人口向北方地区迁移过去。其中，有一位叫做“许大之”的人，他是一位官员，爱民如子，在群众眼中有着极高的呼声，老百姓对其十分尊敬，称呼其为“大”。这个称呼便开始从陕西地区流传到各个地区，这便是关于陕西人为何把爸爸叫做“大”的另外一种猜测。
老子曰：“道大，天大，地大，人亦大。故大象人形。”仓颉造字，我们将“大”字分开来看，本意就是“一”和“人”构成了一个“大”字，而老子所提出的“大象人形”正是说明了，天地之外，最大的主体就是“人”。而一个国家，巩固政治地位和对各方势力权利的管理自然十分重要，但无规矩不成方圆，若是没有一套行之有效的规矩，则从上到下都会闹翻了天。
就这样，周王朝意识到了这一点，我们从《周礼》当中就可以发现，周王朝并非停留在行政手段上，而是从人们的意识形态领域进行全方面多方位的改革，对人们的衣食住行等方方面面都进行了深入地规范和约束。无论是君与臣，还是父与子，都有着一套人伦纲常用以规范，这种影响十分深远，以至于千百年过后的今天我们仍在学习。由此可见，陕西地区用“大”来称呼自己的爸爸，并非人们口头语言，而是在历史上也有迹可循。
结语
中华上下五千年，我国自古以来就是一个含蓄内敛注重礼仪的国家，“以我中华礼，敬八方来宾”，从各个地区对自己父亲的称呼这件事上就可以看出我国悠久的礼仪文化。封建社会里是男权为主，思想文化的形成也从侧面反映了当时男人在政治在生活上的社会地位处于绝对的主导性：“大”字代表着天地之间人的尊贵，用此字称呼自己的父亲，正是小辈对长辈的一种尊称的礼节性表达。陕西地区正是受到周王朝影响最深的地区之一，人们之间所使用的语言更是从周朝流传至今的“雅言”，所以，陕西人把爸爸称呼为“大”，也不足为奇。与“大”对应的便是“小”，前者晚辈是对长辈的尊重，后者则是晚辈的自谦了。